Article d´Ángel López

SITUACIÓ DEL DISCURS:
"Quo usque tandem abutere, Catilina, patientia nostra?"  va ser una frase pronunciada per Cicerón, (jurista, polític, filósof, escritor y orador romà que combatí la dictadura de César) al Senat romà l'any 63 a.C., que va ser famosa per ser la primera oració de la Primera Catilinaria a l'obra de Cicerón Catalinarias* on denúncia a Catilina, el seu enemic polític. Es tradueix del llatí al espanyol com ¿Fins quan abusaràs, Catilina, de la nostra paciència?

Catilina, Lucio Sergio Catilina (en latín Lucius Sergius Cătĭlīnă), s'había proposat per el càrrec de cònsul, i quan veié que habia perdut les eleccions intentà fer-se amb el càrrec amb suborns. Una vegada descobertes les seues maquinacions, que segons les acusacions formulades per Cicerón, hauria consistit a destruir la república romana, conspirà per a assasinar Cicerón, però, al no aconseguir-lo, i al vore la seua derrota, va planejar una insurreció en tota Italia, incendiar Roma i matar tants membres del Senat como fora possible.

*Las Catilinarias són quatre discursos de Cicerón que van ser pronunciats entre novembre y desembre de l'any 63 a.C., després de ser descoberta i aplacada una conjura encapçalada per Catilina per donar un colp d'estat.

Amb la referència de l'article "¿Hasta Cuándo?" de Àngel López publicat al diari El País el 25 de maig de 2012

aPARAULA'm

Després de molt cavil·lar he triat que jo amadrine la paraula SOMNI perquè, per a mi, d'alguna forma significa llibertat ja que podem crear-ne un allà on estiguem, sense normes, som lliures de somniar com i quan ens plaga; perquè m'encanta com sona, dolçament, i com dona significat a alguna cosa que, vulguem o no, no podem parar de fer i que mai ningú no ens llevarà o prohibirà perquè no poden, perquè somniar es cosa d'humans.

Un somni és un seguit d'imatges i fenòmens psíquics sobrevinguts durant el son, o l' imaginació vana de coses impossibles o tingudes per impossibles. Pot ser també esperança, projecte, que pareix no tindre gens de probabilitat de realitzar-se, o una idea quimèrica. 

*somni daurat significa anhel. 


(...)" Els somnis que vas buscant
      desitjal's i els trobaràs.
      Agarral's de la mà.
      Somnis.
      Reculls de la fantasia.
      Van a la deriva.
      Giren al compàs del món.
      Màgics.
      Tan suaus com una carícia.
      Quan la lluna brilla
      sent que estan molt més a prop. (...)"  


                                                              Sonmis- Pinka
     
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Dracón (s.VII a.C.)

Dracón (s. VII a.C.) legislador ateniense. Redactó en Atenas (621 a.C.) la primera legislación escrita. Su códice, que más tarde fue calificado de cruel por lo severo de sus penas, tenía el mérito de limitar el abuso de la venganza privada y de organizar el derecho penal (se recuerda en particular la primera distinción hecha entre homicidio voluntario e involuntario), así como de proteger al pueblo de los abusos perpetrados contra ellos por los magistrados aristócratas, únicos depositarios del derecho consuetudinario .

Draconiano, a adj. 1. Perteneciente o relativo a Dracón. 2. Fig. Se aplica a las leyes o providencias excesivamente severas.

Fuente: Gran Enciclopedia Planeta (Tomo 7, pág. 3.399)

"Mocaorà" (9 de octubre)

9 de octubre. San Dionisio, La "Mocaorà"

La Mocaorà es una fiesta típica de la ciudad de Valencia y alrederores que se celebra el día 9 de octubre, el mismo día de la Comunidad Valenciana i San Dionisio. 

La celebración consiste en que los hombres regalen a sus parejas o a la madre un pañuelo (mocador en valenciano) en el que ha de poner envueltos dulces hechos con mazapán de distintas formas y colores que representan frutas y hortalizas de la Huerta de Valencia. 

La tradición de la "mocaorà" se remonta al siglo XVIII, cuando tras la Guerra de Sucesión, los Decretos de Nueva Planta prohibieron la celebración de la entrada de Jaime I en Valencia. Como respuesta a la prohibición borbónica, los panaderos empezaron a producir unos dulces de mazapán que representaban los cohetes que ya no se podían hacer sonar. También se fabricaban pequeñas frutas y hortalizas, que según la creencia popular hacían referencia tanto a la fertilidad de la Huerta de Valencia, como a las hortalizas que los moros regalaron a la reina Doña Violante de Hungría (esposa de Jaime I). Ya desde los comienzos, los dulces iban envueltos en un pañuelo (mocador en valenciano) y todo junto, dulces y pañuelo, constituía el regalo para la mujer amada. Poco a poco, el pañuelo dio nombre a la festividad.

Por esta tradición, muchos valencianos consideran el 9 de octubre como "su propio día de los enamorados" (su San Valentín particular). También es tradición que las mujeres conserven todos los pañuelos que su pareja les regala año tras año desde que comenzaran a salir, así son conservados como prueba de su amor. 

A esta fiesta yo no le encuentra relación alguna con la cultura romana, quizás solo tiene relación con ella al decir que podria considerarse el particular San Valentín de los valencianos y si tuviera relación seria solo al relato de la leyenda se San Valentín ya que ocurrió en la época del Imperio romano en el que el cristianismo no estaba bien visto (de hecho era perseguido) porque podria considerarse infielidad o traición a la figura del emperador.

La leyenda de San Valentín se da en la Roma del s. III, época en que el cristianismo era perseguido. En este periodo también se prohibia que los soldados se casaran ya que se creía que así rendían más en la batalla que los hombres casados porque no estaban emocionalmente ligados a sus familias. Pero San Valentín, un sacerdote cristiano, ante tal injusticia, decide casar a las parejas bajo el ritual cristiano a escondidas de los romanos. Sus bodas y la protección que él daba a los enamorados le daban un gran prestigio y esto llegó a oídos del emperador Claudio II que le llamó para conocerle. El sacerdote aprovechó aquella visita para hacer propaganda de la religión cristiana y convencer al emperador de que siga los pasos de Jesús. En un principio Claudio II se sintió atraído por aquella religión que los romanos mismos perseguian pero los soldados y el Gobernador de Roma le hicieron cambiar de opinión y el emperador ordenó que procesaran a Valentín; pero ahí no acabó su castigo: su "carcelero", el lugarteniente Asterius se burló de la religión cristiana y quiso ponerle a prueba. Le preguntó si sería capaz de devolverle a la vista a su hija que era ciega de nacimiento y Valentín, en nombre del Señor, obró el milagro. El lugarteniente y su familia se convirtieron al cristianismo pero no pudieron librar al sacerdote de su martirio. San Valentín fue ejecutado un 14 de febrero.

Mientras estuvo encerrado, Valentín dio clases a la hija del "carcelero" y acabó por enamorarse de ella. En la víspera de su ejecución, envió una carta de despedida a la chica en la que firmó con las palabras "de tu Valentín" (origen de las firmas de las cartas de amor actuales en el día de San Valentín, "From your Valentine")

No hay mucha "cosa" romana por aquí, tan solo la época. Así que yo no veo en la "Mocaorà" nada relacionado con la cultura romana.

Fuentes:
es.wikipedia.org/wiki/mocadorà
www.sanvalentin.com/historia/

Pandora y el Holandés errante

Escrita y dirigida por Albert Lewin en 1951, la película de Pandora y el Holandés Errante me parece un "popurrí" de todo un poco: Hay varios estilos de música (el baile de las sevillanas, el jazz en el bar), distintas clases de amor (destino, amor efímero), de "lucha"(reto de la velocidad, lucha contra un toro que representa la muerte), de símbolos (reloj de arena, gitanos)... hay también, citas poéticas, pescadores catalanes, gitanas, esculturas griegas en la playa, pero casualmente todo está extrañamente organizado e incluso forma una historia con sentido!

Pandora es una mujer muy hermosa pero cruel, ya que rechaza a todos los hombres que la aman porque es incapaz de amar a alguno de ellos. También es una mujer muy curiosa: en cuanto le cuentan que en un barco podría haber alguien "inmortal" que ha vagado por el mar una eternidad como castigo, ella no duda en ir a ver si es cierto y esto, podría decirse que le cuesta la vida. Allí encuentra al amor de todas sus vidas, el Holandés Errante, (presencia del destino) por el que tendrá que dar la vida si quiere salvarlo de su maldición. Una vez le conoce cambiará casi radicalmente (ya no estará tan segura de lo que quiere, pues se va a casar con un hombre al que no ama; reconocerá que pese a ser tan querida no era feliz; será más humana, es decir, mostrará más sus emociones, ya no será tan fría...) y dejará de lado, abandonados, a los distintos arquetipos de hombres que la amaban (Reggie: el enamorado "ebrio" que sabe que Pandora nunca será suya y se suicida; Stephen: el piloto, que ama casi más a su coche que a Pandora y con el que esta estuvo a punto de casarse pero que abandona por el Holandés; Juan M: el torero valiente pero demasiado violento y apasionado que odia la competencia; y por último Henrick (el Holandés errante): un hombre que ve a Pandora como lo que siempre ha amado pero no como lo que ha de ser suyo, en este campo él sabe de sus límites, pues no quiere volver a cometer el mismo error que en el pasado, de hecho cuando Pandora le confiesa que le ama tanto como para morir por él, Henrick hace como que la rechaza porque no quiere verla morir, prefiere seguir maldito a que eso ocurra.)
El arquetipo opuesto de mujer a Pandora sería la locamente enamorada de Stephen, Jane que sufre al ver a "su amado no correspondido" correr peligro en la carrera y luego al ver que a Pandora no le importa lo que le pase a él lo más mínimo.

Las dos escenas que más me gustaron fueron en la que el Holandés le está traduciendo el texto de un libro a un experimentado arqueólogo (Geoffrey) y se hace de noche. Está oscuro pero Henrick sigue traduciendo. Cuando Geoffrey le pregunta que por qué no enciende la lámpara de mesa que tiene al lado para leer mejor, es en realidad cuando te das cuenta de que en realidad el Holandés no necesitaba ver el texto para traducirselo porque se lo sabia de memoria, ya que lo había escrito él mismo.
La otra escena que me impactó mucho fue que al final saliera la misma escena que en el principio (dos manos, una de un hombre y otra de una mujer, entrelazadas e inertes al lado de un libro que ha sobrevivido (tropecientas veces) al efecto del agua del mar) dando a entender que Geoffrey cuanta la historia como la recuerda y la película en sí actúa a modo de flashback. Realmente este final junto con los versos que aparecen alguna que otra vez a lo largo de la película y de nuevo justo antes del "Fin" es realmente genial.

"Pero el dedo implacable sigue y sigue escribiendo. Seducirlo no podrás con tu piedad o tu ingenio para lo escrito tachar o con tus lágrimas borrar ni una coma ni un acento"

Sísifo

Sísifo, fue condenado al Tártaro, la zona más profunda del Infierno que está rodeada por una muralla y franqueada por una puerta inexpugnable hasta para los dioses (Lugar de castigo para los malvados,  especialmente para los que han ofendido o agraviado a los dioses), por seducir a Tiro para matar a su hermano Salmoneo. Como castigo le condenaron eternamente a subir una roca a lo alto de una colina, de donde la roca vuelve a bajar por el otro lado, y Sísifo ha que volver a empezar.

Homero menciona el castigo eterno de Sísifo en el canto XI de la Odisea (Descensus Ad Inferos): 

"Y vi a Sísifo, que soportaba pesados dolores, llevando una enorme piedra entre sus brazos. Hacía fuerza apoyándose con manos y pies y empujaba la piedra hacia arriba, hacia la cumbre, pero cuando iba a trasponer la cresta, una poderosa fuerza le hacía volver una y otra vez y rodaba hacia la llanura la desvergonzada piedra. Pero él la empujaba de nuevo con los músculos en tensión y el sudor se deslizaba por sus miembros y el polvo caía de su cabeza." (Fuente: Artículo del blog "P3lUZa" (sak3lc.blogspot.com) para ver el artículo click aquí)

Otra versión de la mención de Homero del castigo de Sísifo es ésta:

"Advertí luego a Sísifo presa de enorme torturas. Iba a fuerza de brazos moviendo una roca monstruosa y, apoyándose en manos y pies, empujaba su carga hasta el pico de un  monte; mas luego, llegado ya a un punto de dejarla en la cumbre, la echaba hacia atrás su gran peso; dando vueltas la impúdica piedra, llegaba hasta el llano y él volvía a empujarla con todas sus fuerzas."

La Normandie

La Normandie (Fair click ici pour voir le power point)

• Est situé au nord-ouest de la France et divisé en Haute-Normandie (Seine-maritime, Eure) et Basse-Normandie (Orne, Calvados, Manche)

• Histoire:

    - Origine Celtique               |  Guerre des Gaules

    - Ocupation des Romains   |

    - Francs (Royaume de Neustria)

    - Vikings (Duché de Normandie) ---> pacté avec Charles III (France)

    - Guillaume I d'Anglaterre (le Conquèrant), duc de Normandie

    -- (arrière petit-fils) Herni II + Leonor d'Aquitaine ---> Richard Coeur de Lion

    - Guerre de Cent Ans

• Seine- Maritime (Haute Normandie)

 - La ville est Rouen

 - Il y a un climat oceanique

 - Il y a des Parcs et réserves naturelles

 - Beaucoup choses touristiques: 

     · Rouen, Elbeuf (ville d'Art et Histoire) (PHOTO)

     · Le Palais Bénédictine (Alexandre le Grand) --> Oú ils font le licor bénédictine (PHOTO)

     · La côte à Etretat (PHOTO), Abbayes (p ex. Abadie de Jumièges, romanique)

• Eure (Haute- Normandie) 

- La prèfature est Évreux

- C'est le depàrtament qui a la côte la plus petite. Il n'y a pas de port

- Il y a beaucoup de forets

- Endroits qu'on peut visiter:

     · Abbaye de Bec, ruines du Château Gaillard à Andelys (PHOTO) (Monument historique, a +800 ans, il est construit à l'epoque de Richard Coeur de Lion)

     · Château de Beaumesil (style barroc, Luis XIII) (PHOTO)

     · La maison de Monet (paintre impressioniste) (PHOTO)

• Orne (Basse-Normandie)

- Sa ville est Aleçon 

- À Aleçon on peut voir la Basilique de Notre-Dame de Sées ou la cour de Jaques René- Hébert (politicien française et bourgeoise) --> Rev. Française

- Château d'O (Robert d'O, à la Renaissance) (PHOTO), Château medieval Domftont

- Camembert (d'oú est vraiment tipique le fromage camembert)

- Saint Cèneri le Gérei, un village consideré un de Les Plus Beaux villages de France (PHOTO)

- Station thermale Bagnoles-de-L'Orne (PHOTO)

• Calvados (Basse-Normandie)

- La prèfacture est Caen, lieu de naissence de Guillaume I le Conquérant

- Vous pouvez visiter:

     · L'Abbaye aux Dames (Dédiée à la Trinité) (sépulture de Mathilde de Flandre, épouse de Guillaume I) et L' Abbaye aux Hommes (dédiée à St. Étienne) (PHOTO)

     · Musée du mur Atlantique

     · Honfleur (port trés original et trés visité) (PHOTO)

     · Basilique de Lisieux (ville gaule à Pays d'Auge) (PHOTO)

• Manche (Basse-Normandie)

- Sa ville est Saint-Lô, qui est trés connu par "Capitale des ruines" (victime de la II Guerre Mondiale) (PHOTO)

- Le blason de Saint-Lô porte une licorne (symbol de la Vierge Marie) et des fleurs des lys (symbol des rois françaises) (PHOTO)

- On peut voir:

     · Musée du Débarquement

     · Papillons du nuit (festival misical que font là chaque anné) (PHOTO)

     · La grande cascade à Mortain. Celle-ci est la plus grande de la France ouest. (PHOTO)

     · Île de Tatihou oú il y a la tour Vauban qui est patrimone mondial de la UNESCO

     · Le mont Saint-Michel

• Mont Saint- Michel

- Le mont Saint- Michel est un îlot située à la Baie de Saint- Michel, à l’embouchure du Couesnon (péninsule du Cotentin)

- C'était un lieu de pèlerinage jusqu’à la Révolution française et aprés Napoleon t'ulilise comme une prison.

- Est le site touristique le plus fréquenté de Normandie et le deuxième de France (après l'Île-de-France) 

- Est patrimoine mondial de l’UNESCO  (il y "habite" trois styles à  l'église de Saint-Michel: l'art romanique et apés le gothique)

- Statue de Saint Michel placée au sommet de l’église